Conferencia

7/12/65

El tema de esta noche es "Paul". Cuando hablamos de estos personajes de la Biblia, invariablemente pensamos en los hombres, es una persona como tú eres, como yo soy, pero la Biblia no es historia secular, ni la más pequeña parte de ella es historia como tú y yo la entendemos. Es una historia sagrada. Es el plan de salvación de Dios que comienza con la llamada de Abraham y culmina en la carrera de Jesucristo. Cuando uso la palabra Abraham, estoy hablando del estado eterno de fe. Con estos personajes, como los llamamos, Abraham, Isaac, Jacob, etc., tengan en cuenta que simplemente representan estos estados eternos a través de los cuales el hombre inmortal pasa en este viaje hacia el completo despertar como Dios el Padre. Así que cuando digo culmina en Jesucristo, también tomo a Jesucristo como el estado eterno.

Hablo de Pablo, y piensas, bueno, Pablo ciertamente era un hombre, como tú eres un hombre, como yo soy un hombre. No, es un estado en el que tú y yo entramos. Ese es el último estado antes de la corona de gloria, que es Cristo Jesús. El nombre de Pablo no se menciona en ninguna fuente antigua no bíblica. No puedes encontrar su nombre en nada fuera de estos manuscritos antiguos. Naturalmente, después de eso, las iglesias se reunieron y escribieron volúmenes sin número sobre la personalidad llamada Pablo. Pero Pablo es un estado de conciencia como Abraham, como es Jesucristo.

Así que aquí, nos recurrimos a Paul esta noche. Se dice que la palabra significa "pequeño". Su primer nombre era Saúl, que significa "preguntar, preguntar, desear". Pero la palabra Pablo significa "desistir, detenerse, llegar a un final". Es el final del viaje. Pablo fue intenso, en cumplimiento del Apocalipsis: "Ojalá fueras caliente o frío, pero como no estás ni caliente ni frío y estás tibio, te escupo" (Rev.3:16). No había nada tibio en el estado llamado Paul. Cuando persecutor, fue al extremo. Y cuando no se convirtió de una religión a otra, cuando se transformó, lo llamó revelación, y entonces nadie fue más misericordioso, nadie más amable. Nadie persiguió la narración de la historia más que ese estado. Todos entran en ese estado. Cuando entra en ese estado, entra desde Saúl, el estado en el que está tan furioso, mirando y mirando.

Su nombre aparece por primera vez en el Libro de los Hechos (7:60); está consintiendo la muerte de Esteban. Están apedreando a Stephen, y cuando escuchó el grito de Stephen "Oh Señor, no tengas este pecado en su contra", apenas podía creer que el hombre pudiera llegar al estado en el que está siendo apedreado hasta la muerte y no tiene nada en contra de aquellos que lo están matando. A diferencia de la sangre de Abel que clamó por venganza, la sangre de Stephen clama por perdón. Como el último grito en la cruz "Padre, perdónalos; porque no saben lo que hacen" (Lucas 23:34). Entonces ves ese estado, cuando el hombre podría perdonar a cada ser del mundo por lo que ha hecho. Ahora la palabra Stephen significa "corona". Si tomas algún pasaje de la Biblia... en el Nuevo Testamento donde se usa la palabra corona, como dijo Pablo: "Ha llegado el momento de mi partida. He peleado la buena batalla, he terminado la carrera, he mantenido la fe. De ahora en adelante se me coloca la corona de la justicia" (2 Tim:4:7) - esa palabra corona es la palabra de Esteban. Cuando se nos dice, uno apareció como un hijo de hombre y en su cabeza había una corona de oro, la palabra traducida corona es Esteban (Apocalipsis.14:14).

Así que cuando estás en el estado de Paul, ves todo el libro de manera diferente. Así que Abraham, Isaac, Jacob ya no son personas para ti, son simplemente estados, estados eternos. Los individuos no son más que representantes o visiones de esos estados eternos que fueron revelados al hombre mortal en la serie de revelaciones divinas como están escritas en la Biblia. Simplemente, están significando por sus nombres los estados de conciencia por los que el hombre debe pasar. Así que cuando estás en el estado de Pablo, ves todo el libro de manera diferente. No ves a las personas, pero las ves como estos estados espirituales eternos del alma por los que pasa el hombre inmortal. Así que dijo: ""A partir de ahora no considero a nadie desde un punto de vista humano. Aunque una vez consideré a Cristo desde el punto de vista humano, ya no lo considero así“” (2 Cor.5:16).

Así que hasta que llegues al estado de Pablo, Cristo Jesús va a ser para el hombre que aún no está en el estado de Pablo un pequeño icono; y lo adorará como un hombre externo a sí mismo, y hará alguna pequeña imagen de él y lo colgará en la pared, o en un cuadro, y hablará de su Señor Jesucristo como algo más que él mismo... no el estado eterno hacia el que se ha movido. Así que Paul es el estado hacia el que todos aquí están siendo movidos. Cuando llega a ese estado, las visiones comienzan a desarrollarse. Y así, él hace la afirmación, y yo digo que aconsejablemente... Estoy hablando ahora de un hombre porque es más fácil llamarlo ahora un hombre, porque se necesita un hombre para exteriorizar y expresar el estado. El estado de amor necesita a un hombre como su agente; el estado de error, el estado de honor, el estado de verdad, todos estos estados necesitan al hombre para exteriorizarlos y expresarlos. Así que en este estado llamado el estado de Pablo, ahora hablaré de él como un hombre, porque es más fácil que detener cada momento y recordarte que estoy hablando solo de un estado. Así que llamamos a Paul "el hombre".

En su carta a los Gálatas: "Pablo apóstol, no por los hombres, ni por el hombre, sino por medio de Jesucristo y Dios el padre que lo resucitó de entre los muertos" (Gal:1:1). Ahora sé por experiencia el drama al final cuando ha terminado la carrera y ha mantenido la fe y la corona lo está esperando, la corona de laurel de oro, no es una corona que ves en la cabeza del rey, es un halo de luz viviente dorada, líquida, pulsante. Está por toda tu cabeza. Es una luz dorada vibrante y palpitante, como resultado de haber terminado la carrera, esa es la corona, cuando llegas a ese estado y la corona te está esperando. Pablo hace la declaración, no lo recitó de un hombre, ningún hombre se lo dio, vino de una revelación de Jesucristo (Gal.1:11,12). El evangelio que predico no es el evangelio del hombre. Porque no lo tuvo de un hombre, ni me lo enseñó el hombre, sino que vino a través de una revelación de Jesucristo: Él vio el misterio de Jesucristo, el camino de la salvación.

Ahora aquí hay uno que habrías pensado porque lo enfatizó tanto, la importancia de ser resucitado; porque la resurrección comienza el despliegue del fin y el descenso de la paloma lo consuma, y hay cuatro actos poderosos. Pablo en su carta a los Filipenses hace la declaración, Todo lo que pueda saber de él y el poder de su resurrección... que si es posible pueda alcanzar la resurrección de entre los muertos... no es que haya logrado esto o sea perfecto, sino que insisto para hacerlo mío, porque Cristo Jesús me ha hecho suyo (FIL.3:10-15). Ahora bien, habrías pensado que Pablo, habiendo sido revelado el hijo de Dios, cuando dijo: "Cuando agradó a Dios revelar a su Hijo en mí, no conferí con carne y hueso" (Gal.1:16). Para que ningún hombre que lleve la prenda de carne y sangre que no tenga la experiencia de quién es realmente Jesucristo podría decirle nada... no podía arrojar ninguna luz sobre ello. Así que dijo, no lo discutiré con carne y hueso. Sin embargo, aquí está el hombre que confiesa que el Hijo le fue revelado.

Él describe al Hijo como el poder y la sabiduría de Dios (1 Con.1:24). En el Antiguo Testamento, el poder y la sabiduría se personifican como un niño pequeño en el octavo capítulo del Libro de Proverbios (verso 22). En este capítulo, el niño habla y hace la declaración: "Dios me creó al principio de su camino, el primero de sus actos de antaño". ¿Cómo podrías crear sin el poder creativo? Así que el poder creativo es lo primero, la sabiduría y el poder de Dios. Él dijo: Antes de que trajera a luz, los cielos, la tierra... cuando extendió los cimientos de la tierra, "Estaba a su lado como un niño pequeño, diariamente su deleite, regocijándose ante él siempre, regocijándose en su mundo habitado" (verso 30 RES). Luego continúa y nos advierte: "Escúchame... el que me encuentra vida y obtiene el favor del Señor; el que me falta se hiere a sí mismo; todos los que me odian aman la muerte" (versículos 32-36). Aquí está el niño pequeño hablando... siempre el niño pequeño que es la personificación de la sabiduría y el poder de Dios.

Ahora dijo que esto le fue revelado. Pero habría pensado que si todo el drama que se desarrolla al final comienza con la resurrección, debe haber tenido la experiencia de la resurrección. Pero confiesa a los filipenses que no lo hizo: "No es que haya obtenido la resurrección, o sea perfecto, sino que voy a sir para hacer la mía, porque Cristo Jesús me ha hecho suya". Bueno, eso arroja mucha luz sobre dos cosas que le han pasado en mi vida a dos de mis amigos. Uno está aquí esta noche, uno que no he visto. Es un macho que ahora tiene veintiún años, no lo he visto desde que me contó la historia hace tres años. Paso esto no como una visión, lo comparto contigo como una opinión. Esté estado llamado Pablo nos dice en el séptimo capítulo del 1 de Corintios: "Esto no es del hombre, no es una revelación, sino mi opinión"... y la da como su opinión porque le convenía. Bueno, he estado tratando de averiguar por qué la experiencia de la resurrección no precedió al nacimiento en el caso del mayo en San Francisco, en Asalto, y mi amigo aquí. Pero se ha arrojado otra luz sobre él por lo que me han dicho.

Ambos han tenido la experiencia del nacimiento desde arriba, ambos sostenían al niño en sus brazos, ambos tenían testigos del evento. El de Asalto escuchó las voces que venían de atrás y dijeron: "Él nació" y salió al espacio sosteniendo al niño de Cristo en sus brazos. El de aquí, salió de la misma manera que de la frente que mi amigo en Asalto, justo a través de la frente; y lo atrapó y lo sostuvo en sus brazos mientras subía las escaleras de su casa. Escuchó la risa detrás de él de los trabajadores preparándose para trabajar. Ellos fueron testigos del nacimiento. Mi amigo del norte no dijo nada sobre la resurrección y es lo primero. Mi amigo aquí ha dicho que no ha experimentado la resurrección, pero ha entrado en esa tumba de su cráneo una y otra vez y está completamente vacía. Está vacío... no hay nada más vacío..." Es lo más vacío que podrías ver, cuando entro y exploro". Así que he concluido de esta experiencia, y de la carta de Pablo a los Filipenses cuando confiesa que no la había visto, que su última vez en el escenario hizo su salida la noche de la resurrección y no pudo decirlo.

Cuando regresemos aquí, regresamos aquí menos la memoria. El recuerdo de ese pasado está completamente cerrado. Así que comienza aquí, no con la repetición, no puedes resucitar dos veces, comienza aquí con un... lo que viene después de la resurrección es el nacimiento del niño. Y luego pasan, como uno de ellos ha pasado ahora los tres [visiones], esperando ahora el descenso de la paloma. El niño del norte, desafortunadamente... era un hijo adoptivo, quería más que los niños que normalmente son traídos a este mundo por padres casados. Realmente lo querían y sus padres adoptivos lo ofrecieron antes de que naciera. Si entrara a ciegas, se lo llevarían. Si entrara lisiado, se lo llevarían. Deformado, se lo llevarían. Solo querían a ese niño, independientemente de cómo llegó a este mundo. Pero no le dijeron que había sido adoptado. ¿Y el año que se estaba preparando para ir al este a Phillips Exeter, una escuela preparatoria para niños, una de las mejores escuelas preparatorias posiblemente en el mundo, era un estudiante heterosexual aquí en Asalto, algunos vecinos del vecindario tenían razones que no eran misericordia para ___(??) el niño contra sus padres y le dijo que lo estaban enviando al este para deshacerse de él... no por su educación, solo para sacarlo de la casa y deshacerse de él. Eso está tan lejos como podría estar cualquier cosa. Entonces, fue durante dos años, directamente A, se negó a volver al tercer año... dijo que no podían enseñarle nada. Dijo que no importaba lo que dijeran, no podían enseñarle. Inglés... él era un maestro en inglés. Blake para él era como leer solo el abecedario, y cómo amaba a su Blake. Cuando llegó a casa, se negó a vivir en casa, huyó, y nunca han sabido nada de él desde entonces. Así que no lo he visto ni he oído hablar de él para preguntarle sobre el desarrollo de las imágenes. Solo lo vi justo después del nacimiento del niño. Así que en su caso solo puedo ofrecerlo como mi opinión. Cuando el estado de Pablo está pidiendo y esperando que lo conozca y conozca el poder de su resurrección, que si es posible él también alcanzará este poder de la resurrección, digo que lo ha tenido o no nacería de arriba. Digo que mi amigo aquí esta noche lo ha tenido. Es por eso que entra en la tumba vacía, se encuentra a intervalos explorando su cráneo y está tan vacío.

Así que ese es el estado de Paul. Cuando alguien alcanza ese estado, está al borde del completo despertar, despertando como Cristo Jesús, Jesucristo, el poder y la sabiduría de Dios que regresa a Dios. Todo el asunto no es más que la redención de Jesucristo. Todo el vasto mundo es solo el teatro para la redención de Jesucristo.: Jesucristo en ti es la esperanza de gloria (Col.1:27). Si no estaba en ti, no podría salir de ti. Si él no estaba dentro de ti, no podías respirar, no podías vivir. Bueno, ese es el poder de Dios, la sabiduría de Dios. No hay nada más que Jesucristo. Pero se necesita ese largo, largo viaje desde el llamado de Abraham, el llamado de la fe cuando se cuenta la historia, la historia más increíble del mundo, que a pesar del hecho de que aparecerás morir y estás enterrado con tus padres, que a pesar de la aparente salida de este mundo y la decadencia del cuerpo: "Brescare después de ti un hijo que saldrá de tu cuerpo; yo seré su padre y él será mi hijo" (2 Sam.7:12). Bueno, esa es la promesa más increíble del mundo. Pero Abraham, el estado llamado Abraham, podía creer, pensó que nada era demasiado difícil para Dios. Así que estaba dispuesto a ir a una tierra extranjera y esclavizarse y no poseer ni una pulgada cuadrada de ella; pero cuando sale, recibe una herencia que empequeñecería todas las cosas de la tierra. Él saldría el bendecido que vio a lo lejos.

Así que Paul no es un hombre. Tú eres una persona, yo soy una persona, y pasamos por estos estados. Cuando llegas a este estado de Paul, puede ser una persona muy difícil de vivir porque eres muy intenso. O tienes calor o tienes frío. Y las cosas que hoy condenarías, tus amigos se preguntarán qué te ha pasado porque mañana lo alabas, como si nunca lo hubieras condenado. Hoy vas porque crees que es el camino hacia el despertar y asumes las prohibiciones de no fumar, no beber, no comer carne, pescado, aves, asumir los votos del celibato, y tomarás una plataforma y jurarás por ella, creyéndola. Entonces, sin saberlo, haces todas estas cosas y eres igualmente intenso en promover lo contrario. Ese es Paul, el estado de Paul. Luego viene la revelación, y la revelación es la revelación de Jesucristo. Él no lo ve ahora como un hombre. Antes de eso, pensaba que Jesucristo era un hombre, un hombre único, un hombre diferente. Ahora ve que eso no es así en absoluto: Jesucristo es el camino de la salvación... y descubre el camino por la revelación. Ahora él conoce la verdad sobre el plan de redención de Dios.

Así que Paul, como todos los personajes, son simplemente estados de conciencia por los que cada individuo debe pasar. No puedo decir en qué estado te encuentras en este momento; que nadie intente juzgarlo. Si conoces las Escrituras, puedes sentir el estado y ver realmente dónde estás en el viaje que se desarrolla. Pero los personajes del Nuevo Testamento son tantos estados de conciencia como los personajes del Antiguo Testamento. Pero nuestras iglesias los reunieron y los personificaron a todos y los hicieron personas. Así que tenemos fotos de Paul, tenemos fotos de Peter, tenemos fotos de todo esto en la pared. Incluso vamos tan lejos como para tener un trozo de hueso y decimos que este es el hueso de Peter... ven y bésalo. Tiene 2.000 años, pero ven y bésalo y adquiere mérito si besas el hueso. Si no tienes el valor de besarlo, bueno, entonces míralo... solo para verlo... y todas estas tonterías se dan en nombre de la religión.

No tiene nada que ver con la religión. No existe tal cosa como Pedro de carne y hueso, o Andrés, o Juan, o Tomás, o cualquiera de estos personajes; son estados eternos por los que pasamos. Los pasamos por todos y llegamos a ese último, donde ahora te detienes, donde te detienes, donde llegas al final. Y tu nombre ha cambiado de Saúl a Pablo. Ya no estás preguntando, ya no estás profundizando en las cosas del hombre. Así que hace la declaración: "Entre los maduros enseño sabiduría, aunque no es una sabiduría del hombre o de los gobernantes de esta edad. Porque es un secreto y una sabiduría oculta de Dios, que Dios decretó antes de las edades para nuestra glorificación" (1 Cor:2:6-7). Es completamente diferente. Toda la sabiduría del hombre y de los gobernantes de los hombres está condenada a pasar. ¿No vemos todos los días cuando sale una nueva revista, la revista Science, que cada mes cambia o modifica las predicciones del mes pasado? Lo que pensamos con respecto al átomo a principios de siglo, nadie hoy que sea un gran físico concebiría ese concepto del átomo, y, sin embargo, el suyo también pasará, a finales de siglo. Todo lo que pensamos sobre los cielos, todo lo que pasará, todas las teorías, nada basado en la revelación.

Así que Pablo dijo, tengo un misterio, un misterio secreto y oculto de Dios, que predico y enseño. Fue decretado por Dios antes de las edades para nuestra glorificación. Así que ahora solo habla de su visión, y por lo tanto no está perturbado. Él dijo: "De ahora en adelante, que nadie me moleste; porque yo tengo en mi cuerpo las marcas de Jesús" (Gal.6:17). ¿Cuáles son las marcas de Jesús? Bueno, son caminos de salvación, y estas marcas están en el cuerpo de alguien que las ha experimentado. La primera marca es la resurrección. Está indeleblemente impresionado sobre ti cuál fue la experiencia... encontrarse despierto en su propio cráneo... y saber que esta es la tumba donde me colocaron, cuando no lo sé. Alguien pensó que estaba muerto o no me habrían colocado aquí. Así que aquí me colocaron en el cráneo, una tumba que fue tallada de esta roca, y estaba completamente sellada cuando me desperté o me despertaron. Nunca pensé que estaba muerto antes de esto, pero ahora los alrededores confirman la historia de la Biblia: debo haber estado muerto, porque esto es una tumba y solo los muertos se colocan en una tumba. Y, sin embargo, ese poder que te poseía, el poder de la resurrección, y todo eso te despertó. Es un tipo de poder completamente diferente, un tipo de despertar diferente al que has experimentado antes. Luego sales, rompes el sello.

No hay testigo de tu salida de esa tumba. No hay mención de testigos en Mateo, Marcos, Lucas y Juan de la resurrección. Solo una persona declara "ha resucitado", pero no hay ninguna descripción de la naturaleza de la resurrección, por lo tanto, no hay testimonio de ello. Tú y solo tú te encuentras en esta tumba; luego sales. Cuando sales, sales en forma de haber nacido. Te sientes como el mismo ser maduro que eres, solo que el símbolo de tu nacimiento es el del niño pequeño. Y aquí hay un nuevo nacimiento en un nuevo mundo, una nueva era, y aquí el símbolo que significa tu nacimiento está justo en el punto más bajo del suelo. Ahora hay testigos de eso. No te ven, porque no puedes ser visto por sus ojos, ellos pertenecen a este mundo. Pero ven el símbolo de tu nacimiento y levantan el símbolo, el pequeño bebé envuelto en ropa de pañales, y anuncian el hecho de que es tu hijo. Entonces haces exactamente lo que se te dice en las escrituras, tomas al niño en tus brazos. Ahora debes partir: "Porque ahora deja que tu siervo se vaya en paz, según tu palabra; porque yo he visto tu salvación" (Lucas 2:28).

Así que aquí estaba la medida del nacimiento; luego viene el segundo, el tercero y finalmente el cuarto. Pero debido a que todos somos testigos de la palabra de Dios y de la verdad de la palabra de Dios, nos demoramos un tiempo hasta que lo hemos dicho lo mejor que podamos. Si solo encuentras un remanente que lo crea, eso es todo lo que importa. Si en esta audiencia esta noche solo el diez por ciento le prestara atención y escuchara con atención y jugara con la idea con la esperanza de entenderla, con la esperanza de aceptarla, entonces mi trabajo está hecho. Realmente no importa... no hablas con los miles de millones, con los millones... eso no significa nada: te envío a enseñar al remanente y decirles la verdad de la palabra de Dios.

Así que esta historia no es como todo el vasto mundo cree que es. Nunca tuvo lugar en la tierra en carne y hueso. Se lleva a cabo en las profundidades del alma del hombre. No tiene nada que ver con que ningún hombre nazca de una manera extraña, sin que una mujer conozca a un hombre. No tiene nada que ver con eso. Eres el de Dios, pero no está en carne y hueso. Tú eres Espíritu, porque Dios es Espíritu. Así que se trae a sí mismo, su poder creativo, y eres tú. Sin pérdida de identidad, ninguna en absoluto, todo eres tú. Y luego nos reunimos por estas palabras "uno por uno" para formarnos en un solo ser que es Dios. Así que al final solo hay Dios, y tú llegando al final, la plenitud de todo, tú eres Jesucristo. Jesucristo es simplemente la sabiduría y el poder y el Espíritu de Dios traído a la plenitud... y tú lo eres. Sin pérdida de individualidad, sin pérdida de identidad.

Pero a través de Pablo pasarás, todos pasarán. Siempre puedes decirle al que no está en él por su indiferencia (que no importa), y si esa es la actitud hacia todo en este mundo, bueno, entonces aún no ha nacido. Porque Pablo fue intenso, consintiendo la muerte de Esteban, consintiendo la violencia. Así que fue a atrapar a la gente del Camino, porque el nombre más antiguo dado a los primeros cristianos era "la gente del Camino". Así que fue con sus brazos, sus brazos eran credenciales del Sanedrín, que si encontraba a alguien que perteneciera al Camino, hombre o mujer, lo traería a Jerusalén y lo perseguiría. Y mientras comenzaba, en este capítulo 9 de Hechos, estaba cegado por la verdad del misterio de Jesucristo (verso 8), y ahora Jesucristo se convierte en una persona en la narración.

Tú y yo tomamos el fenómeno llamado muerte y lo personificamos, ¿verdad? Hablamos de las frías manos de la muerte, las mandíbulas de la muerte, el rey de los terrores. Bueno, aquí hay una historia real. Hace siete años, cuando vivíamos en El Comino, me levanté temprano una mañana como siempre, conseguí el desayuno para mi hija y la vi a la escuela. Luego fui a mi pequeña biblioteca y comencé a leer la Biblia. Bueno, alrededor de las 10:30 u once, mi esposa salió y almorzaríamos entonces. Bueno, ella dijo: "Tuve la experiencia más interesante esta mañana. Me desperté, me senté en la cama, y tú estabas en la cama y tus brazos estaban alrededor de mí, y te dije: "Oh, estoy tan contento de que seas tú, no alguien más quien me está sosteniendo, porque en mi sueño alguien me abrazó con fuerza, y cómo no me gusta que me abracen, pero ahora que veo que eras tú, bueno, ahora, me siento aliviado". Así que dije: "¿Crees que dejaría que alguien más te abrazara de esta manera?", y una pequeña sonrisa. Con esto, ella mira hacia arriba y mientras mira hacia arriba, una mano sale y toma su mano. Miré hacia lo que sería la cara que llevaba esa mano si una mano la sostuvo. Así que miré y comenté: "Oh, mi amigo Muerte". Luego me dijo: "¡No quiero morir!" Dije: "¿Tienes miedo de morir?" Ella dijo: "No, no tengo miedo de morir, está bien". En esa declaración, las manos se desvincularon.

Entonces, se encontró despertando. Ella no estaba sentada, yo no estaba en la habitación en la cama, estaba en la habitación más lejos. Ella se está volviendo y está debajo de las sábanas, plana sobre su espalda. Luego se despertó para descubrir que estaba soñando dentro de un sueño. En las profundidades de su ser estaba teniendo esta experiencia, donde la muerte se personificó, al menos en su caso en la extensión de una mano, la mano humana. Así que cuando hablamos de la mano de la muerte, ella ha tenido la experiencia real de ver el símbolo de la muerte. Y permítame decirte, hace varios años pasó por un estado en el que no entretuvo ninguna salida violenta, pero entretuvo entre sus sentimientos desde un sentimiento de debilidad que no había tenido mucho tiempo aquí y en serio entretuvo el sentimiento de muerte. De hecho, hizo preparativos con sus efectos, a quién irían, esto, aquello y lo otro, estaba tan seria sobre la salida de este mundo. Así que ella sostuvo la mano de la muerte. Lo personificamos. Entonces, ¿por qué no personificar estos estados? La muerte es un estado. Parece un estado terminal; parece el final, pero en realidad no es el final. Ustedes mueren aquí para encontrarse restaurados a la vida, todos. El único que no es restaurado a la vida es el que por resurrección es "la vida misma".

Así que se te dice en el capítulo 20 del Libro de Lucas, hablando de la resurrección, porque los sabios se la eran llamados Saduceos y no creían en la resurrección. Así que le pidieron que lo hiciera tropieza, y contaron la historia de Moisés, que dijo que si un hombre se casa con una mujer y muere sin descendencia, su hermano debería casarse con ella para criar descendencia para él. Bueno, había siete hermanos. El primero se casó, no dejó descendencia. Luego el segundo se la llevó y murió sin descendencia. Luego el tercero, murió... y finalmente el séptimo se casó con ella, y el séptimo murió y no dejó descendencia; finalmente ella murió. Entonces, la pregunta es ¿de quién es la esposa en la resurrección? Él les dijo: "No conocéis la escritura. Los niños de esta edad se casan y se les da matrimonio. Pero aquellos que son contabilizados dignos de alcanzar esa edad, y la resurrección de entre los muertos, no se casan ni son dados en matrimonio, porque ya no pueden morir" (Lucas 20:27-36). Bueno, eso implicaría que a menos que resuciten, continúan muriendo, porque ya no pueden morir, porque ahora son hijos de Dios e hijos de la resurrección. Así que aquí responde al proverbio.

Tú y yo, si soy Paul aquí ahora, sé por mis experiencias que es mi último en esta edad. Si no hubiera tenido estas experiencias con el conocimiento de las Escrituras, sabría que sería restaurado a la vida. Mucho antes de que pudieras tomar la prenda y ponerla en la morgue, yo sería restaurado a la vida, insertado en una sección de tiempo de esta misma maravillosa obra; esa sección más adecuada para el trabajo que se está haciendo en mí y ese trabajo es para transformarme en la memez y la imagen de Dios. Cuando esa imagen esté completa, entonces pasaré por la historia llamada Jesucristo. Ese es mi último estado, y el último estado viene con estos cuatro eventos majestuosos, comenzando con la resurrección y terminando con el descenso de la paloma, que es el sello de aprobación del trabajo que se realiza. Ese trabajo es simplemente para formar al hombre a imagen de Dios. Porque él dijo, no daré mi imagen, no daré mi gloria a otro: "Te he probado en el horno de la aflicción. Por mi propio bien lo hice, por mi propio bien, ¿cómo debería ser profanado mi nombre? Mi gloria no la daré a otro" (Es.48:10). Así que tiene que hacer que sea la imagen perfecta de sí mismo para darte a sí mismo; porque en realidad te da a sí mismo... esa es gracia. Así que, debido a que es un regalo, tiene que llevarte a ese estado para que puedas recibir el regalo. Pasamos por todos estos hornos de aflicción hasta que la imagen es perfecta. Cuando es perfecto, entonces Dios se convierte en hombre, que el hombre puede convertirse en Dios.

Así que esta historia de Pablo... cuando le lees, su nombre aparece primero en el sexto, no, el séptimo capítulo de Hechos. Luego entras en el noveno, y los últimos trece capítulos están dedicados exclusivamente a la historia de Pablo. Ahora tenga en cuenta que el Libro de los Hechos en los primeros días formaba parte del Libro de Lucas. Fue solo un libro de Luke-Acts. Pero los primeros padres los separaron y terminaron el evangelio de Lucas, y luego trajeron el evangelio de Juan, y separaron a Lucas de su propio libro llamado Hechos. Si lees la declaración inicial en el Libro de los Hechos, continúa con el final del Libro de Lucas... así que es un libro. Bueno, si la historia en Lucas no es históricamente cierta... porque estos evangelistas, llámalos por cualquier nombre, no estaban describiendo eventos del pasado como historiadores; más bien, deseaban transmitir el mensaje de la salvación como ellos mismos experimentaron la salvación. Pero nadie conoce a estos escritores anónimos: Matthew, Mark, Luque y John no son nombres de personas. Son, bueno, simplemente nombres anónimos. Así que el escritor de Lucas escribió Hechos. Y si todos los personajes de Lucas son estados de conciencia, entonces no vamos a detenerlo abruptamente porque los padres dividieron los libros, y pusieron uno y lo llamaron los Hechos de los Apóstoles, y llamaron a los Apóstoles hombres, son estados.

Puede que seas el hombre más sabio del mundo. Un amigo mío envió Your Faith is Your Fortune, mi libro, a este profesor de física en Australia. Le respondió inmediatamente que no quería leer el libro. En primer lugar, el título lo ofendió. Tu fe es tu fortuna, porque sin fe nunca tendrías una fortuna... es tu fortuna. Dijo que era un juego en la declaración, tu cara es tu fortuna. Por otra parte, lo que lo ofendió fue mi capítulo sobre los discípulos, tratarlos como estados psicológicos en lugar de personas. Eso lo ofendió porque está en el estado de conciencia donde la escritura, si secularmente es verdadera, todo es historia secular. ¡Y no lo es! Es una historia sagrada. Para cuando me encuentro con una persona como David y se supone que David ha vivido 3.000 años antes de que yo naciera... Me encuentro en presencia de David y soy su mayor, soy su padre. Siempre he sido su padre, pero lo olvidé en el intervalo. Y aquí, David me llama Padre. ¿Cómo podría entonces si yo estoy aquí en este siglo y él vivió mil años antes de que lo haya vivido? Todos estos personajes vienen detrás de nosotros; no nos preceden. Nada viene antes que Jesucristo.

Nada viene antes de Jesucristo, porque Jesucristo es el poder y la sabiduría de Dios. Está en el hombre, enterrado en el hombre, haciendo una obra noble de transformar al hombre en la imagen de Dios. Cuando esa obra esté completa, como se nos dice en Filipenses, "El que comenzó una buena obra en ti la completará", ¿cuándo? "en el día de Jesucristo" (FIL:6). Y el día de Jesucristo es cuando de repente resucitas. Comienza en ese día de tu resurrección, que es su resurrección, porque no ves a nadie más. Resucitas. Ahora sabes quién eres, eres el poder, la sabiduría de Dios, pero pensaste que hasta ese momento era otro, un ser único que vivió hace 2.000 años, y no lo fue en absoluto. Todo está en nosotros.

Ahora, no puedes forzarlo. Simplemente, puedo exponerte a esta historia como se cuenta en las Escrituras. Tal vez sea demasiado impactante esta noche si lo escuchas por primera vez. Puede ser un shock... puedes estar más reconfortado si crees que un hombre, un hombre único, pero un hombre, que antes era Dios y se vació de su deidad y tomó sobre sí mismo la forma del hombre, y se convirtió en un esclavo, incluso obediente a la muerte, la muerte en la cruz (Phil.2:7). Donde está enterrado es aquí... esa es su tumba. Cuando se despierta, eres tú, no otro, solo tú. Saldrás, y entonces conocerás la verdadera historia del nacimiento de Cristo. Verás al mismo bebé, es el símbolo de tu nacimiento desde arriba. Encontrarás a David, como te dicen en el Salmo 89, y él te llamará "mi Padre". Entonces tú eres el Hijo del hombre, porque solo el Hijo del hombre asciende: "Nadie asciende al cielo sino el que descendió, el Hijo del hombre" (Ef.4:10). Cuando asciende, asciende como una serpiente. Y así, eres tú quien asciende y lo haces como una serpiente. Ahora sabes quién es el Hijo del hombre. Luego te dicen que la paloma salió de la nada y descendió sobre el Hijo del hombre y lo sofocó con besos. La paloma vendrá y descenderá sobre ti y te asfixiará con besos, dando la aprobación del Espíritu Santo. La paloma es simplemente el símbolo del Espíritu Santo. Él no vuela lejos... mientras lo sostienes en la mano y él te besa, todo se disuelve.

Así que Pablo... aunque te resulte más fácil, aquellos que no están iniciados en los misterios, simplemente hablar de él como hombre, cuando leas la Biblia, trata de tener en cuenta que es el estado en el que debes entrar; ese estado intenso en el que destruirás todo, y luego te darás la vuelta y protegerás lo que destruirías. Y ese es el grito de Esteban (la corona): "No tengáis este pecado contra ellos". Solo podía ser paralelo al grito en la cruz: "¡Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen!" El día vendrá, todos tendrán la experiencia. El que lo ha tenido hasta ahora no es mejor, no es seleccionado por encima de los demás; es simplemente que fue llamado en el buen tiempo de Dios. Se nos dice en las Escrituras, se nos llama de acuerdo con su propósito. Él está construyendo este nuevo mundo, y nosotros somos las piedras vivas, vivas en el nuevo mundo. Así que nos llaman; cuando te necesita, te llama.

Así se nos dice en Romanos: "A aquellos a quienes él preconocía, también predestinó a conformarse a la imagen de su Hijo. Y a los que predestinó también los llamó; y a los que llamó también los justificó; y a los que justificó también los glorificó" (8:29). Porque la glorificación solo puede ser cuando él se entrega a ti. Como se te dice en el capítulo 17 de Juan, "Y ahora Padre, gloriadme con tu propio yo, con la gloria que tuve contigo antes de que el mundo fuera (verso 5). Pero envió a Jesucristo, su propio poder creativo aquí; y, por lo tanto, el que estaba con él tenía que vaciarse de esa Divinidad para asumir las limitaciones del hombre. Ahora el trabajo está terminado, y él ha traído la flor, la corona dorada pulsante, viva y que se llama "la corona", llamada "Stephen". Entonces, en ese momento, te glorifica con su propio yo, y tú eres uno con Dios.

Ahora entremos en el silencio.

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...mis dos semanas realmente serán vacaciones. Así que ten en cuenta las fechas, el 4 de enero, un martes. Los pondré un anuncio en el Los Angeles Times. Aparte de eso, no voy a notificar a nadie de esta fecha en la que volvemos a abrir. Ahora, ¿hay alguna pregunta?

P: ___(??) Stephen, la corona... y la muerte como estado... expándelo, por favor.

R: Este mundo hace todo lo concebible al hombre en su viaje, pero todo lo concebible. Dios en su infinita misericordia ha ocultado los horrores por los que has pasado... en su infinita misericordia. Si pudieras recordar las cosas por las que pasaste, no estarías calificado para enfrentar la vida y continuar haciendo las cosas que debes hacer para llegar al punto llamado Jesucristo. Ahora, Tom, en tu propio caso, y en el otro Tom en la ciudad de Nueva York, Tom C., tengo tu carta en casa, tengo la carta de Tom C. en casa, y en la visión de ambos, estabas citando a Pablo, el capítulo 13 de Corintios. No citó a los Corintios de Pablo, citó a Gálatas: "He sido crucificado con Cristo; no soy yo quien vivo, sino Cristo quien vive en mí; y la vida que ahora vivo en la carne la vivo por la fe del Hijo de Dios, que me amó y se dio por mí" (2:20). Ese poder creativo se convirtió en mí para hacerme vivir. Citaste, creo que era el versículo 11 del 13 de Corintios, "Cuando era niño, hablaba como un niño, pensaba como un niño". Solo hay trece versos. El último que cité cuando estaba en presencia del Cristo resucitado, "Fe, esperanza y amor, estos tres permanecen; pero el más grande de ellos es el amor" (1Cor.13:13).

Así que encuentro que en el hombre que se despliega, cuando comienza a despertar, está citando a Pablo, las obras del ___(??). Está cumpliendo el evangelio, pero a medida que avanza, está usando las palabras de ese último estado como derramadas en forma de letras. Porque se nos dice en las Escrituras que ninguna profecía de las Escrituras llegó por el impulso del hombre cuando los hombres movidos por el Espíritu Santo hablaban de Dios; por lo tanto, si esta es la escritura, entonces no puede ser de composición humana. No se sentó a componer ese himno de amor, que es el capítulo 13 del 1 de Corintios. Lo citaste... Lo recuerdo vívidamente. Tom en el este citó a Gálatas, no las obras de Pablo. En mi propio caso, cité el último versículo del XIII Corintio cuando estuve en presencia del Cristo resucitado. Sé que Cristo ha resucitado, sé que Jesucristo, el Cristo resucitado, es Dios mismo, no menos que Dios, es Dios mismo. Es Dios quien se convirtió en hombre; pero al convertirse en hombre, es su poder creativo, su sabiduría, y se llama en las escrituras Jesucristo. Así que está enterrado en el hombre; se levantará del hombre. Cuando se levanta del hombre, se incorpora al único cuerpo que es el Cristo resucitado. Para que Pablo pudiera hacer la declaración, quiero hacerla mía porque Cristo Jesús me ha hecho suya. Así que debe haber tenido la experiencia de la incorporación... ese glorioso éxtasis cuando te abraza y te fusionas con él, y llevas el cuerpo de Cristo. Pero entonces tienes que tener las marcas de Jesús en tu cuerpo.

P: Neville, en el Libro de Juan, donde Felipe pregunta "Muéstranos al Padre" (14:8), ¿qué significa cuando el comentario se dirige a Felipe? ¿Qué vamos a aprender de ese estado de Felipe?

R: Bueno, la palabra Felipe es "amante de los caballos" si la tomas en su significado griego. El caballo siempre ha sido el símbolo de la mente. Hablamos de los griegos como los gigantes mentales del mundo, el antiguo griego era el estado mental ascendente. Hablamos del judío del día como alguien que tenía que atacar algo y ver algo antes de que pudiera aceptarlo. Así que el mensaje era para los griegos la estupidez; y para el judío un obstáculo, un obstáculo completo porque no podían verlo, no podían tocarlo, no podían pensar abstractamente. Pero para los griegos era una tontería. Así que Felipe le dijo: "No sabemos a dónde vas; ¿cómo podríamos saber el camino?" Él respondió: "Yo soy el camino, la verdad, la vida" (14:6). Ahora se vuelve y Pedro dice: "Pero muéstranos al Padre y estaremos satisfechos". Están hablando del Padre. Él dijo: "Nadie viene al Padre sino por mí". Es imposible venir al Padre, pero por mí, porque yo soy el camino... solo hay un camino. El camino no es a través de la dieta, no a través de tus antecedentes sociales, tus logros intelectuales, ese no es el camino. Es una forma definitiva de salvación que fue en el principio de los tiempos, y se llama "el camino es Jesucristo". ¿Eso te lleva a dónde? Te lleva al Padre.

Ahora, ¿quién hubiera pensado que Jesucristo dijo que yo soy el Padre? Bueno, nadie con quien he hablado hasta ahora puede ver en la Biblia que Jesucristo es verdaderamente el Padre. Lo he tenido con rabinos, lo he tenido con sacerdotes, lo he tenido con ministros, con todo tipo de personas de la tela, y nunca lo han visto. Ellos leen el mismo libro que yo. Mi Biblia es el libro que compro en la tienda, la versión King James o la versión estándar revisada. Así que si sigues mi argumento, ahora está haciendo una pregunta, no hay razón para esta pregunta porque ha respondido a lo que se le hizo antes, y saca la pregunta: dijo: "¿Qué piensas de Cristo? ¿De quién es hijo?" (Mateo, 22:42). Bueno, la tradición dice que cuando el Mesías venga al mundo, habrá descendido de David. Eso es lo que creían y lo enseñaron como algo físico, así que respondieron "El hijo de David". Ahora se acerca, dijo: "¿Por qué entonces David en el Espíritu lo llamó Señor? Si David lo llama así Señor, ¿cómo podría ser el hijo de David?" Bueno, la palabra traducida señor, que es Adonay, fue utilizada por todos los hijos de su padre. El hijo habló de su padre como "mi señor", así que en realidad está diciendo "mi padre". La esclava habló de su amo como Adonay, mi señor. El sujeto hablaba de su emperador como Adonay, mi señor. Así que te dice que David lo llamó "mi padre". Él no lo niega, que él es el Padre. Si David lo llama Padre, ¿cómo podría ser el hijo de David?

Ahora, David supuestamente vivió cronológicamente mil años a.C., pero aquí hay uno que tuvo la experiencia de encontrarse con David y saber sin ninguna duda que es su hijo. David es la personificación de todas las generaciones de hombres y todas sus experiencias fusionadas en un solo todo; ese todo personificado es la eternidad y la eternidad se personifica como una juventud, y es David. No un David, el David. No tienes ninguna duda en tu mente de que este es el David de la fama bíblica, y te llama Padre. Bueno, si él llama a Jesucristo Padre... y Jesucristo menciona el argumento en las escrituras para identificar este gran misterio, nadie lo cuestionó después de eso, porque David lo llamó "mi Padre". Entonces, un día tienes una experiencia mística y de repente está de pie frente a ti David de fama bíblica, esta eternidad, esta maravillosa juventud, y te llama Padre, entonces, ¿quién es Jesucristo?

(Se acaba la cinta)